L'Autore passa in rassegna i grandi apporti della spiritualità dell'Induismo e del Buddhismo: essi appaiono tali da poter integrare la spiritualità ebraico-cristiana approfondendone gli aspetti finora meno esplorati. Egli sottopone inoltre ad attenta analisi anche tutto quello che nella spiritualità dell'Induismo e del Buddhismo inibiva una crescita piena, realmente adeguata nella direzione di una religiosità devozionale tesa al Dio personale, vivente, creatore. Il libro dedica particolare spazio allo yoga di Aurobindo, al Mahayana ed allo Zen, sempre nel tentativo di discernere quello che ciascuna tradizione possa dare ad una spiritualità veramente ecumenica integrata a tutti i livelli: yogico (ricerca del Sé), noetico (presa di coscienza dell'Uno-Tutto), religioso (rapporto personale col Dio vivente), umanistico (arti, scienze, tecnologia, socialità).
